Lain tasolla ja
juhlapuheissa Suomi rakentuu vapaudelle ja yhdenvertaisuudelle.
Mutta se on harhakuva niin kauan kuin ympärillämme on suuri määrä ihmisiä,
jotka eivät ole vapaita.
Näihin sanoihin päättyy Paavo Teittisen Tietokirjallisuuden
Finlandialla palkittu Pitkä vuoro – Kuinka moderni orjuus juurtui Suomeen.
Teos on herättänyt huomiota ja jonkin verran julkista keskustelua, ja jopa minä
olin kuullut siitä ainakin toisella korvallani jo ennen Finlandia-ehdokkuutta. Finlandia-palkinto
on hieno tunnustus, josta ei voi kuin onnitella. Mutta tämän kirjan kohdalla se
ei riitä vielä mihinkään! Tämä kirja tarvitsee vielä paljon lisähuomiota.
Mikään määrä julkisuutta tälle teokselle ja erityisesti sen käsittelemälle
aiheelle ei ole tarpeeksi saati liikaa!
Pitkä vuoro murensi käsitykseni Suomesta, suomalaisesta
yhteiskunnasta ja oikeusjärjestelmästä - ja itsestänikin. Se paljastaa armotta,
miten Suomi ja suomalaiset, niin ihmiset, yritykset kuin viranomaiset ja instituutiotkin
järjestelmällisesti riistävät ulkomaista työvoimaa eli ihmisiä eri tavoin. Miten
tämä on voitu sallia?! Miten tämä voi edelleen jatkua?!? Miksi kukaan ei tee
mitään? Miksi minä en ole tajunnut (juuri) mitään?
Helsingin Sanomien toimittaja Paavo Teittinen sai vuonna
2018 vinkin nepalilaisten ravintoloiden työntekijöiden kammottavasta kohtelusta
ja surkeista työoloista. Vinkki sinkautti hänet kaninkoloon, jossa paljastui
yhä uusia väärinkäytösvyyhtejä minne ikinä päänsä käänsi. Etnisten
ravintoloiden henkilöstön lisäksi silkan riiston ja ihmiskaupan uhreja löytyy
ainakin suomalaisista siivousfirmoista, rakennus- ja kiinteistönhoitoalalta,
hotelli- ja kylpyläbisneksestä, hoiva-alalta, kauppapuutarhoilta ja
marjanpoiminnasta. Kaikkia saamiaan vinkkejä Teittinen ei ole voinut ajan
puutteen takia edes selvittää ja tutkia.
Tuloksena on ollut useita laajoja reportaaseja suomalaisesta
ihmiskaupasta ja lopulta tietokirja Pitkä vuoro. Lehtijutut ovat herätelleet
myös eri viranomaisia toimintaan, mutta lopulta surkean kapeasti ja toivottoman
hitaasti. Mutta kuitenkin! Kunpa Pitkä vuoro olisi aiheuttanut saman sata-
tai edes kymmenkertaisesti. Vielä ei ole myöhäistä, mutta jotenkin tuntuu, että
mitään ei sittenkään tapahdu. Kaikki vain jatkuu entisellään, ellei pahempana.
”Tehdastyömaa tuo Kotkaan satoja kiinalaisia – selvitimme, miksi suomalaiset
asentajat eivät kelpaa”, otsikoi Yle 14.4.2026, eli vain kaksi viikkoa
sitten. Suomalainen ammattijärjestö kertoo hyväksyvänsä ulkomaisen työvoiman,
mutta vaatii työehtojen noudattamista. Niinpä niin.
Teittiseni luettuani on vain aika vaikea uskoa, että kaikki
olisi kohdallaan tässäkään tapauksessa. Onko varmistettu, että työntekijät
eivät ole joutuneet maksamaan Kiinassa kynnysrahaa päästäkseen työmaalle? Miten
varmistetaan käytännössä, että kiinalaisille työntekijöille maksetaan sama
palkka ja samat korvaukset kuin suomalaisille työntekijöille maksettaisiin ja
että he myös saavat rahat pitää? Miten oikeasti valvotaan työntekijöiden
työaikoja? Kuka valvoo, että työntekijöille tarjotaan inhimilliset majoitusolot
Suomessa? Pääsevätkö Teollisuusliiton edustajat työmaalle? Entä käykö LVV:n
työsuojelutarkastaja siellä? Entä mitä tapahtuu, kun he toteavat puutteita
olevan?
Todennäköisesti ei juuri mitään. Aina löytyy jokin
porsaanreikä, joka mahdollistaa ulkomaisten työntekijöiden riiston. Olenko
kyynistynyt Pitkän vuoron lukemisesta? Ehkä. Tai sitten olen vain
avannut silmäni. Olisipa mahtavaa olla väärässä!
Kansalaisina emme ole passiivisia sivustakatsojia.
Ulkomainen halpatyövoima on tehnyt elämästämme edullisempaa ja mukavampaa, ja
siitä halutaan pitää kiinni. – –
Me hyödymme, kun voimme maksaa vähemmän kurkuistamme ja sipuleistamme,
vadelmistamme, mustikoistamme ja lounaistamme.
Ja kun halvimman hinnan tarjoava riistoyritys voittaa koulun siivousurakan tai
pääsee kaupungin rakennustyömaalle, me hyödymme näkymättömin tavoin,
veronmaksajina. Ihmiskaupan uhrit ja tekijät on helppo mieltää ulkopuolisiksi,
ei-meikäläisiksi. Mutta kansalaisina emme voi ulkoistaa itseämme
hyväksikäyttöilmiöstä, koska olemme sen keskeinen osa.
Jonkin verran olen näistä asioista tietysti kuullut ja
tiennyt aikaisemminkin. Tekijät ovat usein hyvin omahyväisiä eivätkä ymmärrä
pahemmin peitellä tekemisiään. Paikallinen (ja sittemmin erään syksyisen
yleisömagneetin perustettuaan myös kansallisesti tunnettu) puutarhaviljelijä
kerskui taannoin paikallislehdessä, ettei hän maksa kausityöntekijöilleen ilta-
ja viikonloppulisiä vaan palkka on aina sama kiinteä tuntipalkka. Koronakriisin
puhjettua samainen yrittäjä valitteli samaisessa lehdessä, miten suomalaisia
työntekijöitä ei tahdo saada sitoutumaan työhön. Pandemian pahin seuraus oli
rajojen sulkeutuminen. Oma henkilökohtainen kyseisen yrityksen tuotteita
koskeva boikottini alkoi tuosta tuntipalkkajutusta ja on pitänyt. Samainen salolainen
puutarhayritys taitaa vilahtaa Pitkässä vuorossakin.
Olen myös yrittänyt vältellä närpiöläisiä tomaatteja ja
erityisesti SiggPacin kurkkuja, mutta en ihan kirkkaasti enää muistanut, miksi
jälkimmäiset olivat päätyneet boikottilistalleni. Nyt muistan.
Poliisi epäili [närpiöläistä suurmaanviljelijä Jan-Erik] Siggiä sekä kiskonnasta
että ihmiskaupasta. Ihmiskauppaepäily liittyy järjestelyyn, jonka poliisi
epäili Siggin tehneen häntä merkittävästi nuoremman, mutta täysi-ikäisen
vietnamilaisen naisen kanssa. Nainen olisi saanut asunnon ja elatuksen, Sigg
olisi saanut seksiä.
Poliisin käsityksen mukaan naisen löytämisessä olisi ollut mukana
vietnamilainen pariskunta, joka välitti Siggin yritykseen työntekijöitä. Epäillyn
mukaan pariskunta halusi pitää Siggin tyytyväisenä, jotta tämä ottaisi
työntekijöitä vastaan jatkossakin. Sigg itse kiisti tehneensä mitään
rikollista, kuten muutkin epäillyt.
Teittisen mukaan kyseinen epäily oli edelleen syyteharkinnassa vuonna 2025,
enkä löytänyt asiasta tuoretta tietoa netistä. Kurkkufirma kehuu omilla nettisivuillaan,
että ”kurkut kastellaan puhtaalla suomalaisella vedellä ja SiggPac käyttää
biologisia torjunta-aineita.” Työvoiman kohtelun eettisyydestä sen sijaan
ei mainita mitään, vaikka se olisi itse asiassa mielenkiintoisin tieto
kuluttajan näkökulmasta. ”Jokaisella taimella on oma poimijansa, joka on
vastuussa kurkun hyvinvoinnista sen koko 12 viikon elinkaaren ajan.”
Hienolta kuulostaa, mutta kuka vastaa tainta valvovan työntekijän
hyvinvoinnista, ihan oikeasti?
Mutta omat säälittävät kurkkuboikottini ovat pelkkää
hyttysen ininää tässä systeemissä eivätkä vaikuta yhtään mitään yhtään
mihinkään!
Kuuntelin Pitkän vuoron äänikirjana, vaikka ostin sen
syksyllä Tampereen kirjafestarilta. Kokemus oli ahdistava. Teittinen kirjoittaa
sujuvasti ja koukuttavasti siitä, miten hän on tutkinut eri alojen kiskonta-,
riisto- ja ihmiskauppakuvioita ja haastatellut varmasti satoja ihmisiä, monet
heistä rikosten uhreja.
Monilla aloilla käytännöt ovat vakiintuneet jo parikymmentä
vuotta sitten. Moitittavaa löytyy niin poliisin, syyttäjä- ja oikeuslaitoksen
kuin muidenkin viranomaisten ja virkamiesten toiminnasta. Suomalainen lainsäädäntö
on puutteellista ja asioihin suhtaudutaan kammottavan sinisilmäisesti ja luottavaisesti.
Tutkinnat eivät etene, eikä syytteitä nosteta. Jos jokin tapaus etenee
käräjille asti, tuomiot ovat olemattomia tai ne vesittyvät jotenkin muuten
(esimerkiksi syytetyt ehtivät vuosien mittaan hävittää omaisuutensa eli siirtää
sen viranomaisten ulottumattomiin). Teos on täynnä toinen toistaan uskomattomampia
mutta valitettavan tosia tapauksia.
Pitkä vuoro siis koukutti. Oli pakko jatkaa aina vain
eteenpäin. Samalla huomasin, että kirja ja erityisesti sen sisältö aiheutti
minussa valtavan tunneryöpyn, eivätkä ne tunteet olleet sieltä skaalan
iloisemmasta laidasta.
Olin kauhistunut. Tällaistako ihan oikeasti tapahtuu koko ajan ihan nenäni
edessä?
Olin surullinen. Miten ihmisiä voidaan kohdella näin ja
vielä Suomessa?
Olin vihainen. Miksi kukaan ei tee mitään?
Olin pettynyt. Miksi kukaan ei tee mitään?
Olin turhautunut. Miksi kukaan ei tee mitään? Mitä minä voin
tehdä?
Erityisesti tuo viimeinen kysymys on jäänyt mieleeni pyörimään.
Siihen ei Teittinenkään oikein kunnolla vastaa. Lehtijutut ovat aiheuttaneet hetkellisiä
taloudellisia vaikutuksia esimerkiksi niille ravintoloille, joiden omistajia on
syytetty rikoksista. Mutta nopeasti kaikki unohtuu ja asiat palaavat entisiin
uomiinsa. Tuotteiden ja palveluiden totaalinen boikotointikaan ei ole kestävä
ratkaisu. Jääkö käteen pelkkä kädenlämpöinen vinkki äänestää viisaasti
seuraavissa eduskuntavaaleissa?
Paavo Teittinen: Pitkä vuoro – Kuinka moderni orjuus juurtui Suomeen
Gummerus 2025. 394 s.
Äänikirjan lukija Juhani Rajalin.
Ostettu. Äänikirja itse maksettu kuunteluaikapalvelu.














